O Museu Judaico de Daniel Libeskind é uma "experiência agourenta"

Continuando nossa série sobre desconstrutivismo, olhamos para o Museu Judaico de Berlim, um dos primeiros projetos concluídos do arquiteto Daniel Libeskind.

O edifício em ziguezague, revestido de titânio e zinco, foi o vencedor de um concurso anônimo realizado em 1988 para uma extensão do Museu Judaico original, que ocupava um tribunal do século 18 desde 1933.

Libeskind respondeu à competição com um design altamente experiencial e orientado para a narrativa chamado "Between the Lines", com uma forma distinta às vezes descrita como uma "Estrela de David quebrada",

No interior, formas nítidas, paredes angulares e aberturas incomuns para criar espaços desconcertantes informados pelo "apagamento e vazio" da vida judaica em Berlim após o Holocausto.

"É uma experiência, e parte dela é um mau presságio", disse Libeskind. "Parte disso é inspirador, parte é cheio de luz. Parte é escuro, parte é desorientador, parte é orientador."

"Essa foi minha intenção ao criar um edifício que conta uma história, não apenas um conjunto abstrato de paredes e janelas", continuou ele.

A extensão se destaca do museu histórico e não tem entradas ou saídas próprias, acessível apenas por uma passagem subterrânea, "porque a história judaica está escondida", explicou Libeskind.

"Procurei construir a ideia de que este museu não é apenas um imóvel físico. Não é apenas o que você vê com seus olhos agora, mas o que estava lá antes, o que está abaixo do solo e os vazios que ficam para trás, " Ele continuou.

A ideia de movimento – um conceito-chave do desconstrutivismo – informa três eixos que cortam o plano em ziguezague e organizam o movimento pelo edifício: o Eixo da Continuidade, o Eixo do Exílio e o Eixo do Holocausto.

O Eixo de Continuidade começa com a descida do museu original e conduz a uma longa e alta escada que dá acesso aos espaços de exposição permanente nos andares superiores e termina em uma parede branca e vazia.

As salas de exposição abrigam, desde 2020, a exposição "Vida Judaica na Alemanha Passada e Presente", contando a história dos judeus na Alemanha desde seus primórdios até os dias atuais.

Uma escada com janelas finas e diagonais oferece aos visitantes vislumbres do lado de fora enquanto sobem para o nível superior do edifício

Externamente, essas janelas cortam os níveis dos andares para criar um padrão abstrato - baseado nos endereços de figuras notáveis ​​de Berlim - que torna impossível determinar onde um andar termina e outro começa.

O Eixo do Exílio é dedicado à vida dos judeus forçados a deixar a Alemanha e leva ao Jardim do Exílio, onde uma série de 49 caixas de concreto altas e inclinadas são cobertas com plantas. 48 contêm solo de Berlim e um solo de Jerusalém.

O Eixo do Holocausto contém exibições de objetos deixados pelos mortos pelos nazistas e leva a um edifício de concreto independente e separado chamado de "vazio vazio" ou Torre do Holocausto.

Acessível apenas pelas passagens subterrâneas do museu e descrito como um "silo de concreto não aquecido", este espaço de concreto aparente é iluminado por uma estreita fenda em seu teto.

"É importante não reprimir o trauma, é importante expressá-lo e, às vezes, a construção não é algo reconfortante", disse Libeskind sobre a construção em uma entrevista de 2015 ao Dezeen.

"Por que deveria ser reconfortante? Você sabe, não deveríamos estar confortáveis ​​neste mundo. Quero dizer, vendo o que está acontecendo", acrescentou.

Onde os três eixos se encontram é a Galeria Rafael Roth, um espaço de instalação que hospeda instalações em mudança.

Cortando diretamente pelo centro do edifício está uma faixa de cinco vazios de concreto aparente que "incorporam a ausência", apenas alguns dos quais podem ser acessados.

“É uma linha reta cuja impenetrabilidade se torna o foco central em torno do qual as exposições são organizadas”, disse a prática.

“Para passar de um lado ao outro do museu, os visitantes devem atravessar uma das pontes que se abrem para esse vazio”, continuou.